Fueses estudiao 17/6/19: El extraño caso del Monte Athos

Siguiendo el ciclo sobre curiosidades geográficas que empecé la semana pasada con Transnistria, hoy os traigo un rincón de Europa que es, si cabe, mucho más extraño y anacrónico que el anterior. Si la pseudo-república moldava parece anclada en los tiempos soviéticos de la Guerra Fría, este territorio semi-independiente de Grecia podría considerarse perteneciente al medievo...

La Península del Monte Athos se encuentra en el Norte de Grecia, y a pesar de ser de facto territorio griego y, por tanto, de la Unión Europea, las mujeres no pueden entrar en la zona; de hecho, tienen prohibido incluso acercarse a menos de 500 metros de la costa. En cuanto a los hombres, solo se admiten 110 visitantes al día: 100 cristianos ortodoxos y un máximo de 10 no ortodoxos. Al parecer, el Monte Athos tiene un status especial que queda fuera del espacio Schengen de libre circulación europea. De hecho, no admite turistas: la única forma de visitar el Monte Athos (con estancia gratuita, eso sí) es con motivos de peregrinaje religioso. Los peregrinos que desean visitar el territorio, cuando su solicitud es aceptada, deben recoger su visado en la ciudad limítrofe de Uranópolis, y coger un ferry, ya que, aunque el Monte Athos es una península, está incomunicado por tierra con el continente.

El territorio del Monte Athos está formado por 20 monasterios ortodoxos contruidos durante la Edad Media, tras una bula de oro o edicto especial del Patriarca de Constantinopla (algo así como el Papa de la Iglesia Ortodoxa) que declaro hace más de 1000 años ese territorio consagrado a dicha iglesia. Cuando en 1453 el Imperio Bizantino fue conquistado por los turcos otomanos, los monjes de Athos juraron les juraron lealtad, por lo que el territorio poudo continuar su actividad religiosa. También permaneció intacto durante la Segunda Guerra Mundial (mientras el resto de Grecia quedaba devastada), cuando los monjes volvieron a jurar lealtad, esta vez al mismo Hitler, al que declararon públicamente "Alto Protector de la Montaña Sagrada". Ya se van viendo los valores religiosos de esta gente...

En 1821 Grecia se independizó de Turquía, pero el Monte Athos no fue territorio griego hasta un siglo después, en 1913, cuando los monjes juraron lealtad a la monarquía griega, con cierta oposición del estado ruso, ya que consideraba que tenía derechos sobre el territorio ya que la gran mayoría de los monjes de Athos era de nacionalidad rusa.

Actualmente la gestión griega de la península se realiza a través del Ministerio de Asuntos Exteriores, que contacta con un gobierno autónomo del territorio compuesto por un consejo de 20 monjes, uno elegido por cada monasterio de Athos, que conforman el llamado Estado Atonita. El orgien de este estado semi-autónomo se debe a que el Monte Athos quedó fuera de los tratados que tuvo que firmar Grecia cuando entró en la Unión Europea en 1981. 

Las mujeres no pueden entrar en el Estado Atonita porque, al margen de "perturbar la vida monacal" (ni que ellas tuvieran la culpa de que los monjes sean unos salidos...), según ellos la Virgen María estuvo un tiempo viviendo allí, así que ninguna mujer es digna de pisar la misma tierra que ella. Sin embargo, en los últimos cien años, una escritora y una miss Europa consiguieron entrar disfrazadas de hombres. Como consecuencia del "escándalo", el Parlamento Griego aprobo un ley que prevee un año de cárcel para las mujeres que entren en el territorio. Un gran avance para el peublo que inventó la democracia.

Como ya habréis podido comprobar, los habitantes del Monte Athos representan el radicalismo más exacerbado del crisitanismo ortodoxo. Tanto es así que en uno de los monasterios del territorio, el de Esfigmenu hay un cartel clavado en la puerta que dice "ortodoxia o muerte". En 1964, el Patriarca Atanágoras y el Papa Pablo VI decidieron rezar juntos, y los monjes de Esfigmenu se declararon en rebeldía. Posteriormente otro Patriarca intentó echarlos del monasterio con ayuda de la policía griega, pero tras una oleada de violencia entre los monjes, así como amenazas de inmolación, la policía decidió dejarlos tranquilos. Aún así, se les cortó desde entonces el agua y el acceso a medicamentos, pero los monjes los están obteniendo de contrabando, por lo visto.

Y cómo se mantiene económicamente el estado Atonita? Muy sencillo: varios abades de los monasterios de Athos tienen propiedades inmobiliarias fuera de la península, y de hecho se han destapado casos de corrupción en los que algunos habían intercambiado tierras sin valor por inmuebles que pertenecían al estado griego, y es que cuando el propio gobierno se alía con los locos, no hay nada que hacer... de hecho, los monjes procesados fueron absueltos "por falta de pruebas". Otra forma de financiación es a través de aportaciones del estado ruso, que ha invertido cantidades de hasta 30 millones de euros en algunos monasterios en los últimos años. Si unimos esto a lo de Transnistria, ya podemos ver un patrón de política exterior ruso, verdad?

Solo un par de trágicas ridiculeces más acerca del Estado Atonita: es el único sitio del mundo que aún se rige por el calendario juliano (el resto de los humanos usamos el calendario gregoriano, que fue instaurado en 1582), así que en el Monte Athos la fecha es siempre trece días antes. Y la traca final: la prohibición femenina del territorio no se limita a las mujeres, sino que se amplía a animales: no pueden entrar ni gallinas ni vacas (si tengo que imáginar por qué la presencia de gallinas y vacas puede perturbar a los monjes de la mims manera que la presencia de mujeres...).

(Fotos: fronterasblog.com)

Fueses estudiao 4/4/16: La costilla de Adán y los errores de traducción

Comenzamos este primer lunes de abril con una historia más que curiosa que quiero compartir con vosotros: la teoría, con bastante base y lógica, de que le concepto cristiano de creación de la mujer a partir del hombre descansa en un error de traducción.

Para poneros en situación tengo que explicar, o recordar en cada caso, que numerosas historias o mitos de la cultura judeocristiana, recogidos en el Antiguo Testamento de la Biblia, se parecen sospechosamente a historias míticas de la tradición de las culturas mesopotámicas que habitarón el actual Irak desde hace unos 5000 años hasta su completa disolución o incorporación, según se mire, al Imperio Persa Aqueménida en el siglo VI a.C.; estamos hablando de tradiciones orales y escritas al menos 2000 anteriores a la aparición de los judíos como pueblo organizado de forma estable en la historia. En este sentido, no sería extraño que el pueblo hebreo hubiera compartido estas historias y tradiciones religiosas, al menos durante una etapa de organización como cultura y civilización propias, de tal forma que en sus escrituras acabaran adaptándose dichas historias en algunos casos.

Por ejemplo, según la tradición sumeria, el mundo habría sido creado como un jardín divino creado por una diosa madre llama Ninhursag. Enki, el dios de la sabiduría no habría podido resistirse y habría probado las ocho frutas que crecían en dicho jardín, poniéndose enfermo, hasta que la diosa madre decide curarlo. Otro ejemplo, este algo más conocido: el de Ziusudra, un legendario rey que habría sido advertido por los dioses del inminente castigo en forma de diluvio que se cernía sobre los humanos, por lo que fabricó un enorme barco en el que se refugió con los animales durante siete días y siete noches hasta que pasó el castigo divino. Además, para más verosimilitud en esto de compartir leyendas, los acadios tenían la misma historia, pero el protagonista se llamaba Atrahasis, y recibía el nombre de Utnapishtim en la tradición babilonia.

Pues bien, sin ánimo de alargarme, y una vez demostrada la curiosa relación de la tradición judeocristiana con las religiones anteriores del mismo ámbito geográfico, paso a lo que me ocupa. Resulta que en la lengua sumeria, escrita en cuneiforme (en forma de cuñas hechas con una caña afilada sobre el barro blando), que además es la forma de lenguaje escrito más antigua conocida, cuya aparición tiene el honor de separar los tiempos prehistóricos de los históricos, como digo en ese lenguaje, la palabra TI, como ocurre con muchas otras lenguas extintas y actuales, tiene diferentes significados según su posición en la frase. Y aquí viene lo bueno: dicha palabra TI puede significar, o bien costilla, o bien el poder de crear vida. Casi nada. Y así, en el mito de creación sumerio, Enki crea al hombre y a la mujer de igual forma que al hombre, con la particularidad de poder crear vida, y no de su costilla. Quizá este garrafal error de traducción tuvo un papel importante, promovido, perpetuado e intencionado, por supuesto, en la tradición machista de las religiones judía, cristiana y musulmana, que dicho sea de paso y en honor a la verdad, no son las únicas que han contribuido al sometimiento de la mujer en la historia, pero sí son las que más lo han hecho, y con muchísima diferencia.

(imagen: diccionariodesimbolos.com)